Enne oma kolledži nooremat aastat suundusin mu onu vähkest.
See oli aasta, mil ma hakkasin pika teekonna põlemise suunas. Olen võtnud oma rolli võrdõiguslikkuse tervise nõustajana - üks kord innukas positiivne psühholoogia üliõpilane ja evangeelium - kuid leidsin, et ennast pidevalt äravoolanud, üritan teisi raskusi vastu võtta ja lisaks sellele olla inspireeritud. Ma olin üllatunud, et leidsin sisemise enese, mis oli segamini ajastatud ja vihane selle rõõmsa käitumise asemel, mis tulid mulle loomulikult seni.
Mõnda aega kulus kaks ja kaks koos: ma olin vihane . Ja see oli korras - rohkem kui okei. See oli tervislik ja kasv, mis tekkis, muutis mind ainult tugevamaks ja tänaste väärtuste arendamisel väga oluliseks.
Võib tunduda, et õnneekspert oleks maailma kõige hullem inimene, kes rääkis kurbuse, kaotuse ja tragöödiaga; kuid Carol Pertofsky, positiivne psühholoogia ekspert ja üks Stanfordi ülikooli kõige populaarsemate õnnekursuste professor, lihtsalt ei pruugi olla nõus.
"Kui vaatate populaarset meediat viimase paari aasta jooksul, on olnud suurt tähelepanu, et olla õnnelik, positiivne, vahe ellujäänud ja edukas. Ja äkitselt on natuke tagasilöök, et õnnistuse järgimine ja rahulolemine muudab teid õnnetu. Ja seal on nii suur arusaamatus kui ka tõde sellest, "ütleb Pertofsky.
Selle asemel, mida Pertofsky tahab rääkida ja kus emotsionaalse maailma areng on nüanssemalt kujunemas, on õnne määratlemine "jätkusuutliku igapäevase eluviisiga." Mida on vaja selleks, et energiat saaks jätkata mida me tahame teha? Kuidas võiks leinatus muuta meid tugevamaks ja meenutada meile peamist lühikust, valu ja elu imestust?
Olenemata meie olukorrast tegeleme me kõik kaotusega ja meie õnnelik keskmes olevas kaasaegses meedias mõtlesin, et võtaksin võimaluse keskenduda vähem arutlusele võetud, universaalse kogemuse, valu, kaotuse ja kannatuste üle, pidades vestlust viisid toimetulekuks leina üle Carole Pertofskyga.
1. Laske ennast aeg ja ruumi leinata.
Olge ka iseenda suhtes kindel - nõrkuse hetkeni andmine võib olla emotsionaalse jõu lõppeesmärk ja tugevdab teid pikemas perspektiivis. See võib tunduda ilmselgelt. Kuid praktilisem on seda raskem kui mõeldav.
"Kui me oleme kurbuses, ei suuda me seda vastu panna, " ütleb Pertofsky: "Hirm kutsub meile. Kurb on loomulik inimlik vastus kadudele ja kui kurb leiab aset, on meie kalduvus proovida sinna minna ja osaleda ja see on etapp, kuid alguses peame minema enda sees. "
"Inimeste jaoks, kellel on meie kultuur, mis on väga edukad, me võrdleme heaolu, kui nad on jõuallikana, " ütleb ta. Ta viitab psühholoogi Paul Gilbert'i teooriale, mis piiritleb kolme peamist inimmotivaadi tsooni. Esimene, punane tsoon põhineb ohul ja adrenaliinil - see juhtub siis, kui sa oled ohtlik. Teine, sinine tsoon, seisneb selles, et autot juhitakse - sissetulevad serotoniini, dopamiini või isegi adrenaliini sissetulekute süsteemid, saavutades asju, saavutades asju ja leidmaks tähendust. Kolmas ja viimane tsoon, roheline tsoon, on "enesekindel, lõõgastav, rahulik parasümpaatiline".
Nii et kui inimesed leinavad, kuuleb sageli, et Carole Pertofsky ütleb, et nad "ei saa toimida", kuid ta soovib küsida, mida see tähendab - sest kui see tähendab, et see on täis nõrkust, hakanud midagi tegema ja seejärel kaotame huvi, kui teed see või sissepoole pöördumine, võibolla see on lihtsalt sinine vööndi puudumine. Kui me asume end rohelises tsoonis ja anname endale aega ja ruumi enesekindlaks ja kannatlikuks ja arusaadavaks, kui me oleme habras, annab see meile energiat, et paraneda ja jätkata.
2. Pöörake loomingule ja väljendusviisile.
Hirmuäratavatele inimestele on sageli kaks dünaamikat: esimene on kogemuste püsimine, mis on sügavalt sisemine ja nõuab palju enesekaastuvust ja sealt inimesed vahelduvad väljendusviiside poole.
Hiljuti toimunud meediakonverentsil, kus osalesin Detroiti juures, toimus tantsuavastusest murettekitav seminar. Ma ei arva, et juhus on see, et sõna "liikumine" võib viidata sõnumiga ühendatud füüsilistele, emotsionaalsetele, abstraktsetele või isegi rühmadele. Kunstnikud juhatasid meid läbi töökodade, kus tunnistasime valu, trauma ja leina, mida meie keha läbi liikumise all hoidsime - ja arutasime asjaolu, et viimastel aastatel on teadlased isegi mõeldes sellele, kuidas meie kehad põlvkondadevahelise trauma kaudu kannavad.
Pertofsky juhib tähelepanu asjaolule, et paljud maailma kõige säravamad kunstiteosed on pärit kurvastusest, kaotusest ja traumast: "Koreograafi Bill T. Jones lõi kõige hämmastavaid tantsutükke. Tema romantiline partner oli ka tema tantsupartner, ja kui ta traagiliselt suri HIV-i, tuli tema leina kätte hämmastav tükk. "
Sel aastal on muusikud kuulnud oma kurbusega sündinud albumite pealkirjadesse: Sufjan Stevens on välja lasknud albumi, mis põhineb tema ema kaotamisel ja tema puudumisel Carrie ja Lowellilt. Bjork vabastas oma abielu ja südametegevuse kaotuse pärast oma abikaasa lahutusest paljude aastate jooksul oma albumi Vulnicura . "Kui ma kaotasin oma ema - teatud ajahetkel võttis see aega veidi aega - ma kirjutasin lugu, " ütleb Pertofsky.
Pärast mu onu kaotamist pöördusin ma muusika ja aiakujundusega, enne kui sain haigeks.
3. Palvetage teiste vastu.
"Üks osa väljendusest on loominguline ja teine osa annab hääle, inimesed inimestele, ja see on see, kus tugigrupid tulevad ilusateks kogukondlikeks agentideks, " ütleb Carole Pertofsky, kes julgustab neid, kes leinavad ühiskonda leidma . "... Inimesed võiksid mõelda:" See oleks veelgi masendavam, miks me tahame istuda teiste inimestega, kes võisid oma lapsi kaotada? "" Siiski on ajaperiood, kus midagi ei paranemata kui olla teistega, kes mõista, mis see meeldib, et kaotada armastatud või kes on läbinud uskumatult traumeerunud sündmusi.
"Kui inimesed leinavad, võib see olla isoleeriv kogemus, kuid selleks, et seal kinni jääda, on see, et säilitada külmutatud elukvaliteet. Et otsida ja resonuoti koos teistega, kohanduda sellele, töötada sellega, anda sellele nimi, anda talle hääl, anda sellele väljend, siis vabastab kogemuse. "
Lõppkokkuvõttes on leina pikk teekond. Isegi see tükk on mõnevõrra viis, kuidas austada mu onu ja tunnistada kaotuse vältimatust ja kuidas see võib meid tugevamaks muuta.
Isegi õnne ekspert nagu Pertofsky leiab, et see on "natuke mõistatus. Me ei saa kunagi kunagi kaotust kaotada. Kuid me saame leida erinevaid viise selle austamiseks ja see on nagu kudumisprotsess. Me võime kaotada selle kauni meie elava ilusa kangas ... See juhtus, see traagiline asi juhtus, see traumaatiline asi juhtus, aga see on kangas, mitte kogu kangas. "
Piiramatu positiivse psühholoogilise suundumuse kohta nähes võib kurtmine olla aeg positiivsuse lastaks minna, kokku tulla kogu elu kurbuses ja luua meie tegevusest ja võitlusest ilusat tööd ja liikumisi. On aeg, et need, kes me kaotame, saavad osaks sellest, kes me oleme, ja jätkame oma lugude ülekandmist meie sees.
